[ Zawgyi / Unicode / English ]

၂၀၂၀ ႏွစ္​သစ္​ကူး စကား

(၁) ၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရးဆိုသည္​မွာ အညံ့ခံလက္​နက္​ခ်​ေရးမဟုတ္​။ အညံ့ခံရံုသက္​သက္​ျဖင္​့ ၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရး မရႏိုင္​။ စစ္​မွန္​​ေသာၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရး၏ အ​ေျခခံအုတ္​ျမစ္​မွာ ကိုယ္​ပိုင္​ျပဌာန္​းခြင္​့သာလ်ွင္​ျဖစ္​သည္​။ ထို႔အျပင္ (က) ကိုင္​ထား​ေသာ လက္​နက္​မ်ားႏွင္​့တကြ (ခ) မိမိတို႔ ကိုယ္၌က ခိုင္​က်ည္​စြာ စြဲကိုင္လည္​ပတ္​​ေနသည္​့အျပင္​ (ဂ) ၀န္​းက်င္​​ေလာက ကပါ အသိအမွတ္​ျပဳသည္​့ “ကိုယ္​ပိုင္​ျပဌာန္​းပိုင္​ခြင္​့” ကမွသာလ်ွင္​ လူ႔အဖြဲ႕အစည္​းအတြက္​ ​ေရရွည္​တည္​တံ့​ေသာ ၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရးကို တည္​​ေဆာက္​ႏိုင္​ၾကမည္​ျဖစ္​ေၾကာင္း သေဘာတရားအရ သိၾကရေပမည္။

(၂) ​ႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပန္းမႈမ်ား၊ တရားမဲ့ သတ္​ျဖတ္​ခံရ/​ေသဆံုးရသူ အရပ္​သားတစ္​ရာ​ေက်ာ္​၊ စြပ္​စြဲဖမ္​းဆီးခံရသူ ငါးရာ​ေက်ာ္​၊ အ​ေရအတြက္​ မသိရသည္​့ စစ္​​ေျမျပင္​က်ဆံုးသူမ်ား ၊ ​ေနရပ္​စြန္​႔ခြာ စစ္​​ေဘး​ေရွာင္​ တစ္​သိန္​း​ေက်ာ္​တို႔ ႏွင္​့တကြ တစံုတရာျပင္​းထန္​​ေသာကာလ တစ္​ႏွစ္​တာကို ျဖတ္​သန္​းခဲ့ၿပီးၿပီ။ ​ေရာင္​ျခည္​သန္​း​ၿပီျဖစ္​​ေသာ္​လည္​း ဆက္​လက္​ျပင္​းထန္လာဖြယ္​ ရွိေပသည္။

(၃) ဖိႏွိပ္ခံရသည့္ လက္ရွိ တည္ေဆာက္ပံု (establishment) တြင္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္တို႔ကို ေ႐ြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ျခင္းဆိုသည့္ အလုပ္မူကား “ကိုယ္စားျပဳျခင္း”ႏွင့္တကြ “ေျပာပိုင္ခြင့္” အခ်ိဳ႕ကို အပ္ႏွင္းေပးလိုက္သည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားအား ေစလႊတ္လိုက္ျခင္း ဆိုသည့္ သေဘာ အဓိပၸာယ္ထက္မပို။ “လုပ္ပိုင္ခြင့္” အေရးအရာအထိ (ရခိုင္တို႔အဖို႔) မေရာက္ေသး။ သို႔ျဖစ္ရာ ၂၀၂၀ ရခိုင္ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ ျဖစ္မျဖစ္ကိစၥသည္ ရခိုင္လူထုတို႔အဖို႔ရာ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ မျဖစ္လည္းေန ဟုသာ မွတ္ခ်က္ျပဳလ်ွင္လည္း ပစၥလကၡတ္သေဘာ ဟူ၍ကား မဆိုႏိုင္။

(​၄) စစ္​အုပ္​ခ်ဳပ္​​ေရး ​ေၾကျငာမည္​ ဆိုလ်ွင္​​ ျမန္​မာစစ္​တပ္​အဖို႔ combatant မဟုတ္​သူ မိမိတို႔အရပ္​သားမ်ားအ​ေပၚ ဖိစီးလိုက ဖိစီးခြင္​့ ရလာမည္​ျဖစ္​​ေသာ္​လည္​း ျမန္​မာစစ္​တပ္​၏ နယ္​​ေျမစိုးမိုးမႈကို တဖန္​ ​ေမးခြန္​းထုတ္​ရန္​လိုအပ္​​ေပသည္​။ ​ပလက္​၀ၿမိဳနယ္​မွသည္​ အမ္​းၿမိဳ႕နယ္​အထိ မည္​သူတို႔ စိုးမိုးထားသည္​ဆိုသည္​ကို ​ေကာင္​းစြာသိၾက​ေသာ ​ေျမျပင္​​ေနသူမ်ား ​ေမးျမန္​းၾကည္​့ႏိုင္​ၾက​ေပသည္​။ ​အမ္​းၿမိဳ႕နယ္​ႏွင္​့ ဆက္​စပ္​လ်က္​ရွိ​ေန​ေသာ သံတြဲခရိုင္​အတြင္​းရွိ ရခိုင္​လူထုတို႔သည္​လည္​း လာမည္​့မုန္​တိုင္​းအတြက္​ ျပင္​ဆင္​စရာ ရွိသည္​ တို႔ိုကို ျပင္​ဆင္​အပ္​​ေလသည္​။

(၅) လက္​ရွိလည္​ပတ္​​ေနဆဲ အႏိုင္​အထက္​ျပဳ ယႏၲရားႀကီးကိုၿဖိဳဖ်က္​ပစ္​ရံုသာမက ျပည္​မ​ေန လူမ်ိဳးႀကီး၏ လူထုလူတန္​းစား အလႊာအသီးသီးတို႔၏ စိတ္​နွလံုးတို႔ထဲတြင္​ နက္​နက္​ရိႈင္​းရိႈင္​း စူးနစ္​၀င္​​ေနသည္​့ အ​ေၿခခံအယူအဆမွားမ်ားကို ျပဳျပင္​​ေျပာင္​းလဲႏိုင္​ပါမွ ျပည္​​ေထာင္​စု ဆိုသည္​ကို ဆက္​လက္​တည္​့တံ့​ေအာင္​ လုပ္​​ေဆာင္​ႏိုင္​ၾကဖြယ္​ရွိ​ေလသည္​။ အကယ္တႏၱဳ ရခိုင္​ပဲ့ထြက္​သြားၿပီး​ေနာက္​ (သို႔မဟုတ္​) ရခိုင္​သည္​ ႏိုင္​ငံထဲကႏိုင္​ငံေယာင္​ ျဖစ္​သြားၿပီး​ေနာက္​ က်န္​ရစ္​သည္​့ ျပည္​​ေထာင္​စုကို​ေတာင္​မွ လက္​ရွိ ယႏၲရားျဖင္​့ ဆက္​ထိန္​းထားရန္​ မလြယ္​​ေတာ့ေခ်။

(၆) သို႔ရာတြင္​ ၎တို႔ လက္​ရွိ သိုမွီးသိမ္​းဆည္​းထား​ေသာ ​ေဒါသ၊ ​ေမာဟ၊ မာန္​မာန၊ အဘိဥၨာတို႔ကို ​ေထာက္​ခ်င္​့ၾကည္​့လ်ွင္​ စစ္​​ေတြၿမိဳ႕ကိုေတာင္ စိစိညက္​ညက္​​ေၾက​ေအာင္​ ထု​ေထာင္​းပစ္​ခ်င္​စိတ္​ မ​ေပါက္​​ေန ဟူ၍ကား မ​ေျပာႏိုင္​။

(၇) ရကၡိဳင့္ အခ်ဳပ္​အျခာ အာဏာက်ဆံုးမႈ ၂၃၅-ႏွစ္​ျပည္​့​ေျမာက္​သည္​ကို မွတ္​မိသတိရလ်က္​ တစ္​ၿပိဳင္​တည္​းမွာ ၂၀၂၀ ႏွစ္​သစ္​ကူးအတြက္​ က်ြန္​​ေတာ္​ ​ႁမြက္​ဆိုလို​ေသာ သတင္​းစကား ကား မုန္​တိုင္​းကို ဆက္​လက္​ ႀကံ့ႀကံ့ခံ ျဖတ္​သန္​းသြားၾကရန္​ ဆိုသည္​့အ​ေၾကာင္​း ျဖစ္​ပါသတည္း။

ဦး​ေက်ာ္​​ေဇာဦး

၂၀၁၉ ဒီဇင္​ဘာလ (၃၁) ရက္​​ေန႔

[ Unicode / English Text below ]

၂၀၂၀ နှစ်သစ်ကူး စကား

(၁) ငြိမ်းချမ်းရေးဆိုသည်မှာ အညံ့ခံလက်နက်ချရေးမဟုတ်။ အညံ့ခံရုံသက်သက်ဖြင့် ငြိမ်းချမ်းရေး မရနိုင်။ စစ်မှန်သောငြိမ်းချမ်းရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်မှာ ကိုယ်ပိုင်ပြဌာန်းခွင့်သာလျှင်ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် (က) ကိုင်ထားသော လက်နက်များနှင့်တကွ (ခ) မိမိတို့ ကိုယ်၌က ခိုင်ကျည်စွာ စွဲကိုင်လည်ပတ်နေသည့်အပြင် (ဂ) ဝန်းကျင်လောက ကပါ အသိအမှတ်ပြုသည့် “ကိုယ်ပိုင်ပြဌာန်းပိုင်ခွင့်” ကမှသာလျှင် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် ရေရှည်တည်တံ့သော ငြိမ်းချမ်းရေးကို တည်ဆောက်နိုင်ကြမည်ဖြစ်ကြောင်း သဘောတရားအရ သိကြရပေမည်။

(၂) နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများ၊ တရားမဲ့ သတ်ဖြတ်ခံရ/သေဆုံးရသူ အရပ်သားတစ်ရာကျော်၊ စွပ်စွဲဖမ်းဆီးခံရသူ ငါးရာကျော်၊ အရေအတွက် မသိရသည့် စစ်မြေပြင်ကျဆုံးသူများ ၊ နေရပ်စွန့်ခွာ စစ်ဘေးရှောင် တစ်သိန်းကျော်တို့ နှင့်တကွ တစုံတရာပြင်းထန်သောကာလ တစ်နှစ်တာကို ဖြတ်သန်းခဲ့ပြီးပြီ။ ရောင်ခြည်သန်းပြီဖြစ်သော်လည်း ဆက်လက်ပြင်းထန်လာဖွယ် ရှိပေသည်။

(၃) ဖိနှိပ်ခံရသည့် လက်ရှိ တည်ဆောက်ပုံ (establishment) တွင် လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ်တို့ကို ရွေးချယ်တင်မြှောက်ခြင်းဆိုသည့် အလုပ်မူကား “ကိုယ်စားပြုခြင်း”နှင့်တကွ “ပြောပိုင်ခွင့်” အချို့ကို အပ်နှင်းပေးလိုက်သည့် ပုဂ္ဂိုလ်များအား စေလွှတ်လိုက်ခြင်း ဆိုသည့် သဘော အဓိပ္ပာယ်ထက်မပို။ “လုပ်ပိုင်ခွင့်” အရေးအရာအထိ (ရခိုင်တို့အဖို့) မရောက်သေး။ သို့ဖြစ်ရာ ၂၀၂၀ ရခိုင် ရွေးကောက်ပွဲ ဖြစ်မဖြစ်ကိစ္စသည် ရခိုင်လူထုတို့အဖို့ရာ ဖြစ်ချင်ဖြစ် မဖြစ်လည်းနေ ဟုသာ မှတ်ချက်ပြုလျှင်လည်း ပစ္စလက္ခတ်သဘော ဟူ၍ကား မဆိုနိုင်။
(၄) စစ်အုပ်ချုပ်ရေး ကြေငြာမည် ဆိုလျှင် မြန်မာစစ်တပ်အဖို့ combatant မဟုတ်သူ မိမိတို့အရပ်သားများအပေါ် ဖိစီးလိုက ဖိစီးခွင့် ရလာမည်ဖြစ်သော်လည်း မြန်မာစစ်တပ်၏ နယ်မြေစိုးမိုးမှုကို တဖန် မေးခွန်းထုတ်ရန်လိုအပ်ပေသည်။ ပလက်ဝမြိုနယ်မှသည် အမ်းမြို့နယ်အထိ မည်သူတို့ စိုးမိုးထားသည်ဆိုသည်ကို ကောင်းစွာသိကြသော မြေပြင်နေသူများ မေးမြန်းကြည့်နိုင်ကြပေသည်။ အမ်းမြို့နယ်နှင့် ဆက်စပ်လျက်ရှိနေသော သံတွဲခရိုင်အတွင်းရှိ ရခိုင်လူထုတို့သည်လည်း လာမည့်မုန်တိုင်းအတွက် ပြင်ဆင်စရာ ရှိသည် တိို့ုကို ပြင်ဆင်အပ်လေသည်။

(၅) လက်ရှိလည်ပတ်နေဆဲ အနိုင်အထက်ပြု ယန္တရားကြီးကိုဖြိုဖျက်ပစ်ရုံသာမက ပြည်မနေ လူမျိုးကြီး၏ လူထုလူတန်းစား အလွှာအသီးသီးတို့၏ စိတ်နှလုံးတို့ထဲတွင် နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း စူးနစ်ဝင်နေသည့် အခြေခံအယူအဆမှားများကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲနိုင်ပါမှ ပြည်ထောင်စု ဆိုသည်ကို ဆက်လက်တည့်တံ့အောင် လုပ်ဆောင်နိုင်ကြဖွယ်ရှိလေသည်။ အကယ်တန္တု ရခိုင်ပဲ့ထွက်သွားပြီးနောက် (သို့မဟုတ်) ရခိုင်သည် နိုင်ငံထဲကနိုင်ငံယောင် ဖြစ်သွားပြီးနောက် ကျန်ရစ်သည့် ပြည်ထောင်စုကိုတောင်မှ လက်ရှိ ယန္တရားဖြင့် ဆက်ထိန်းထားရန် မလွယ်တော့ချေ။

(၆) သို့ရာတွင် ၎င်းတို့ လက်ရှိ သိုမှီးသိမ်းဆည်းထားသော ဒေါသ၊ မောဟ၊ မာန်မာန၊ အဘိဥ္ဇာတို့ကို ထောက်ချင့်ကြည့်လျှင် စစ်တွေမြို့ကိုတောင် စိစိညက်ညက်ကြေအောင် ထုထောင်းပစ်ချင်စိတ် မပေါက်နေ ဟူ၍ကား မပြောနိုင်။

(၇) ရက္ခိုင့် အချုပ်အခြာ အာဏာကျဆုံးမှု ၂၃၅-နှစ်ပြည့်မြောက်သည်ကို မှတ်မိသတိရလျက် တစ်ပြိုင်တည်းမှာ ၂၀၂၀ နှစ်သစ်ကူးအတွက် ကျွန်တော် မြွက်ဆိုလိုသော သတင်းစကား ကား မုန်တိုင်းကို ဆက်လက် ကြံ့ကြံ့ခံ ဖြတ်သန်းသွားကြရန် ဆိုသည့်အကြောင်း ဖြစ်ပါသတည်း။

ဦးကျော်ဇောဦး
၂၀၁၉ ဒီဇင်ဘာလ (၃၁) ရက်နေ့

2020 New Year Message from U Kyaw Zaw Oo

(1) Surrender (relinquishing arms) cannot be interpreted as “peace”. Peace cannot be achieved by means of surrender. The foundation of genuine peace is self-determination. And theoretically, a lasting peace for a society can only be made by some combinations of three functions, namely (a) arming the State, (b) maintaining and operating the self-determination by the State itself, and (c) acknowledgment of the State’s self-determination by neighboring powers.

(2) A turbulent year has just passed, going through a period of tortures, of a hundred civilian deaths in extra-judicial killings, of five hundred detainees of which some are by arbitrary arrests, of unknown number of KIAs, of one hundred thousand IDPs. Though dawn has lined the horizon, the turbulence still seems to continue.

(3) In this oppressive establishment, electing of MPs is not more than selecting and sending our representative agents on behalf of the public, endorsing them with “representation” and some “freedom of expression”. Elections are not yet for installing “executive powers”, at least for the Arakanese. Pondering upon the plausibility of 2020 election in Arakan is not of much importance to the Arakanese, and such a remark could not be regarded as careless and unwise.

(4) By imposing a marshal law administration in Arakan, Tatmadaw might be able to exercise more grip on non-combatant civilian population if they want. But their actual dominance on the ground has yet to be questioned. As to who is in control of the area stretching from Paletwa Township to Ann Township, residents on the ground in that area can give very clear answers. Arakanese residents in Thandwe District, which is adjacent to Ann Township, should get themselves ready for the imminent storm.

(5) This so-called Union of Burma can only be maintained if and only if the currently functioning oppressive mechanism is demolished and many deep-rooted misperceptions in the minds of the people of the country’s ethnic majority are eradicated as well. Or suppose Arakan breaks away or becomes a quasi-nation in a bigger nation, the current mechanism can no longer be able to maintain even the rest of the Union intact.

(6) Taking into consideration the amount of their wrath, their delusion, their arrogance and their greed which they have stored in their hearts, we cannot be sure whether they are fancying they will even destroy Sittwe into mere dust.

(7) Commemorating, at the same time, the fall of the Arakanese Sovereignty 235 years ago today as well, my 2020 New Year message is “let us survive the storm”.

Kyaw Zaw Oo

December 31 2019